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东莞市菩光缘酥油灯厂,产品主要有:梅花粒酥油灯系列、莲花玻璃酥油灯系列,酥油斗烛系列、液体酥油系列等;产品工艺考究、制作精美,具有无烟、无异味、无污染、火光稳定、持久、燃烧完全等优点,灯芯采用脱脂棉芯,油脂为纯植物油,成品表面光滑亮泽,具有滑而不腻、温而不烫之特点,天然纯净的品质,可长保佛堂干净清洁,因此受到诸长老、十方大众的信任和肯定。

供灯时,十八位阿阇黎异口同声宣说:愿吉祥!一切如海如来前,供上无数如海灯,如海有情得成,轮回大海皆干涸。----秋扬让珠造短回向:所南德义檀嘉热巴涅(此福已得一切智)托内尼波札南潘协将(摧伏一切过患敌)杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶(生老病死犹波涛)哲波措利卓瓦卓瓦效(愿度有海诸有情)文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行以佛所获三身之加持法性不变真谛之加持僧众不退意乐之加持如是回向发愿悉成就!达雅它,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈嗡啊吽班扎格热巴玛色德吽!(三遍)

7、常能见佛,做一切众生的眼目8、当转轮圣主,忉利天天王或大梵天天王(七)得到八种无量的果报:1、得如来无量的眼界2、得如来无量的神通3、得如来无量的佛戒4、得如来无量的三味5、得如来无量的智慧6、得如来无量的解脱7、得如来无量的解脱知见8、得明白一切众生的兴趣或嗜好(八)获得八种无量资粮:1、得无量正念资粮

酥油灯工艺研究,制作精良,具有无烟、无异味、无污染,火光稳定、持久,燃烧完全等优点,灯芯采用脱脂棉芯,油脂为植物油,成品表面光滑亮泽,具有滑而不腻,温而不烫之特点,天蓝纯净的品质,可长保佛堂干净清洁,因此受到诸三长老,十方大众的信任和肯定。感谢广大新老客户一直以来支持心灵。

在制作艺术品时,根据需要加进不同的矿石燃料,制作出来的作品色泽鲜艳,久不褪色。一件件作品都是用灵巧的手指捏成。酥油花的作者也就是雕塑高手。酥油花反映的题材十分广泛,花样繁多,形象生动。从简单的日月星辰、草木花卉、龙象狮,到复杂的教故事、人物传奇、历史盛会、节日焰火都在它所表现的范围之内。至于酥油花初的形式,有这样的记载:藏传佛格鲁派创始人宗喀巴学佛成功后,为纪念佛祖释迎牟尼,于1409年正月在拉萨大昭寺举行了万人祈愿会。法会期间,宗喀巴梦见荆棘变成明灯,杂草化为鲜花。宗喀巴认为这是

贵,也不好买。我看过一个师兄的帖子详细介绍了怎么把黄油(真正的黄油,用牛奶做的,不是人造黄油,用植物油做的那种)加工成酥油,实际过程很简单。一般供养酥油就行挺好的,供养时间看自己的安排就行了,但一定注意安全!注意防火!供养的一种,bai就像长明灯,燃于佛像前,昼夜长明不熄之du灯。又作续明灯、无尽灯、常夜灯、长命灯、常明灯。燃灯原为供佛之用,而佛乃获得大觉悟、大解脱者,业已证得涅盘,其性真常,原无所谓昼夜明暗之别,然为令施者得福,故燃灯供佛之法,宜应昼夜不断,长燃不熄。

间,使中国口罩日产出达到1.16亿,这就是中国速度,这就是中国效率,在这里我突然想到网络上的一个热点,美国有复仇者联盟,日本有各种动漫角色,我们中国有什么,现在我看大家应该都明白我们有什么了,只要是社会有需要,我们国家每一个人都能挺身而出,不怕千里之遥,甘愿远走他乡,共帮扶,战疫。只要国家需要我们平口莲花酥油灯企业,我想说,我们义不容辞。

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说起酥油灯大家很自然就会想到西藏。是的,酥油灯是藏传佛的一个重要代表物。因为地域民俗不不同,从印度传到国的佛,在经过国本土民俗渗透后分成了汉传佛和藏传佛两种。两个佛流派有各自不同佛学经义和供佛习俗。酥油灯就是藏传教所创造的。酥油灯是指使用酥油为长明灯燃料的油灯,常温下是一般是乳黄色的固态,特点是燃烧时火光稳定,且伴有悠然奶香,是蒙藏佛信众必有的教法器。

●捐赠者:1951年由邓只淳捐赠敞口,腹微鼓,腹下渐收呈假圈足。短灯嘴置于腹部一侧,通至腹内,另一侧置环形柄,器身为碗形夹层,中空,夹层内可注水降低油灯的热度,减少油的过热挥发,以达到省油的目的。灯面中间与嘴均施绿釉,灯盏外壁上腹施灰白釉,下腹与底无釉。白釉莲瓣座灯台●年代:唐●出土地:河南省陕县唐墓

起源燃灯节,藏语音译“噶登阿曲”(即“五供”)。1419年藏历十月二十五日是藏传佛格鲁派(俗称“黄教”)创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆之日,人们因此此日设立燃灯节,以此纪念他。但因信息沟通不畅,各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同,因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中内地一些地方因不通晓藏历,而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛后期兴起,受其影响,藏传佛其他派别(比如宁玛派、噶举派、萨迦派)也过“燃灯节”。

转化的关键是发心。藏地人了解和学的都是大教,在大乘佛法的教导下,人们无论做任何善法,都不会忘记利他的发心或动机。因此,和一般人行善不同,他们不论供灯、磕头或是摇动转经轮,都会因为利他心的驱使,把微小善法也转变成对意识层面的巨大启发。什么时候传入西藏?有两种说法。一种说法是,在公元5世纪的拉托托日年赞时期,这教传入汉地(公元67年东汉时期)的时间要晚。但据《中西交通史料汇编》以及藏名旅行家、史学家根登群佩的一致说法,是公元前3世纪。

酥油灯在寺庙和家中都可以使用,无论是举行法事诵经祈祷,还是进行祭祀活动,都需要点燃酥油灯。佛经中认为,点燃灯火可以将火的慧光凝聚为世间的火把,使人们看得更清亮,获得智慧之心。佛灯如指引之光照亮世间,点灯之人将获得大功德,享大福报;能使世人看见自身的缺处,在浑噩中获得明悟,感悟佛性,修持己身。所以在佛前点酥油灯将获得十种福德,佛、自身、众生三者相互影响,保持灯火长明不灭,就能获得的福祉。

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